4. La sincérité



Chapitre 4

La sincérité (ou la véracité)

Dieu le Très-Haut a dit:

1. Chapitre 9 -verset 119:

' 'O vous qui avez cru! Craignez Dieu et soyez avec les véridiques ' '.

2. Chapitre 33 -verset 35:

' '...ceux et celles qui sont toujours véridiques et sincères ' '.

3. Chapitre 47-verset 21:

' ' S'ils tenaient leur promesse envers Dieu, ce serait pour eux bien meilleur ' '.

Quant aux Hadiths:

54. D'après Ibn Mas'ud (DAS), le Prophète (BSDL) a dit: ' ' La sincérité mène aux oeuvres de bien et les oeuvres de bien mènent au Paradis. L'homme ne cesse de dire la vérité jusqu'à ce qu'on le mentionne auprès de Dieu sous le nom de véridique. Le mensonge mène aux mauvaises actions (à la rébellion contre Dieu) et les mauvaises actions mènent en Enfer. L'homme ne cesse de mentir jusqu'à ce qu'on le mentionne auprès de Dieu sous le nom de menteur ' '. (URA)

55. Al Hasan Ibn 'Ali (DAS) a dit: ' ' J'ai appris du Messager de Dieu (BSDL) ce qui suit: ' ' Laisse ce qui est douteux pour ce qui est sžr; car la vérité est source de tranquillité et le mensonge est source d'inquiétude ' '. (Rapporté par Attirmidhi)

56. Abou Soufyan Ibn Harb (DAS), dans son long récit concernant Héraclès, a dit: ' ' Héraclès nous demanda (au sujet du Prophète): ' ' Quelles sont les prescriptions qu'il vous fait? ' '. Je répondis: ' ' Il nous dit d'adorer Dieu seul et unique sans Lui rien associer, de laisser ce que disent nos pères (c'est-à-dire d'abandonner nos anciennes croyances). Il nous ordonne aussi de faire la prière, d'avoir des moeurs pures et de respecter les liens de la parente ' '. (URA)

57. Sahl Ibn Houneyf (DAS), un ancien de la bataille de Badr rapporte: ' ' Le Prophète (BSDL) a dit: ' ' Celui qui demande sincèrement à Dieu le Très-Haut de faire de lui un martyr, Dieu lui fait atteindre le degré des martyrs même s'il meurt dans son lit ' '. (Rapporté par Moslem)

58. Selon Abou Hourayra (DAS), le Messager de Dieu (BSDL) a dit: ' ' L'un des anciens Prophètes (BSDL) entreprit une campagne militaire. Il dit à son peuple: ' ' Que s'abstiennent de me suivre celui qui vient d'épouser une femme et qui n'a pas encore eu avec elle les rapports qu'il désirait. Celui qui a construit une maison et n'en a pas encore posé la toiture. Celui qui a acheté des bêtes enceintes et qui attend la venue de leurs petits ' '. Quand il fut proche de la cité qu'il voulait assaillir ce fut l'heure de la prière de l'après-midi ('ASr) ou un peu avant. (Il ne lui restait donc que peu de temps pour mener sa bataille avant la prière du Maghreb). Il dit au soleil: ' ' Tu es sous les ordres (de Dieu) comme je le suis moi-même. Seigneur Dieu, arrête pour nous sa course! ' ' et le soleil s'arrêta jusqu'à ce que Dieu lui donnât victoire. Il fit un tas du butin et le Feu du ciel vint pour le dévorer (en signe d'agrément de Dieu) mais n'en fit rien (Dieu refusait cette offrande). Il dit: ' ' L'un d'entre vous a dérobé quelque chose de ce butin. Qu'un homme de chaque tribu s'avance pour me faire acte d'allégeance! ' '. Quand la main de l'un d'eux toucha celle du Prophète, ce dernier lui dit: ' ' Le voleur est dans ta tribu ' '. Ils apportèrent alors une tête d'or, comme la tête d'une vache. Il la plaça sur le reste du butin et le feu vint cette fois le dévorer. Il faut vous dire en effet que les butins de guerre n'ont jamais été permis à aucune nation avant nous (les Musulmans). Puis Dieu nous les rendit licites en voyant notre faiblesse et notre pauvreté ' '. (URA)

Commentaire :

Il s'agit du miracle consenti par Dieu au roi David qui arrêta le cours du soleil pour ne pas manquer la prière du 'Asr dont l'heure canonique s'arrête au coucher du soleil.

Le Prophète (BSDL) rapporte cette anecdote pour insister sur l'importance de cette prière en particulier qu'on doit absolument faire avant le coucher du soleil à moins d'un réel empêchement.

Dans ce Hadith on mentionne aussi cette faveur que Dieu a accordée au Prophète Mohammad (BSDL) à qui il a rendu licites les butins de guerre.

59. D'après Hakim Ibn Hizam (DAS), le Messager de Dieu (BSDL) a dit: ' ' Le vendeur et l'acheteur restent libres (de conclure la vente ou de l'annuler) jusqu'à ce qu'ils se séparent. S'ils ont été sincères et s'ils n'ont rien caché des défauts de leurs marchandises, Dieu bénit leur vente. Mais s'ils ont caché ces défauts et s'ils ont menti, cela emporte sa bénédiction ' '. (URA)